Uno de los factores que mucho daña la a la sociedad desde lo más profundo de sus raíces es el de la violencia, si esa que vemos todos los días reflejada en múltiples formas y contra cualquier de sus integrantes.
A últimas fechas se ha escucha hablar de violencia vicaria.
El ejemplo claro de este tipo de violencia, sucede cuando los infantes pasan por un procedimiento judicial por ejemplo de guarda y custodia en donde la mayoría de las madres que enfrentan esos juicios, eran quienes ejercían la guarda y custodia, pero, bajo un acto desleal el padre después de una convivencia ya no los regresa con la madre o bien los ocultan por años, mediante argucias de que ellas son mujeres afectadas y ridiculizan su dolor de madres; con esto, la destrucción se prolonga con mayor fuerza ya que además de que judicialmente ellas aportan, pasan años si mantener una convivencia con sus hijas e hijos, porque sus agresores no se los permite; les suena conocida la situación?
Pues es así como surge este tipo de violencia.
Es justo ahí, donde la actuación judicial debe romper esa violencia con mecanismo viables velando por la infancia y adolescencia, porque la obstrucción de convivencia con las madres y también con los padres deforman la sensibilidad, inteligencia y emociones de quienes sufren en silencio sin ser escuchado.
Se dice y es cierto, que lo que no se nombra tendemos a pensar que no existe, aunque sintamos en persona esas actitudes que en el fondo reconocemos que no están bien, porque lastiman el fuero interno de las personas o peor aún su integridad y hasta se atenta contra la vida misma, pero que no sabemos cómo llamarlas; ahora se está reconociendo ya a esta forma de violencia, con un nombre.
El término de violencia vicaria de hecho empezó a usarse en España, allá también como en todas las partes del mundo la desafortunada violencia existe, hoy en México y específicamente en nuestra entidad federativa se ha empezado a escuchar cada vez con más insistencia.
Podemos afirmar que una de las maneras de causar el más grave daño psicológico a la mujer, es dirigir la acción violenta hacia las personas estrechamente unidas a ella (hijos, padre, madre, pareja actual).
El adjetivo vicario responde al sentido en que se toma el lugar de otra persona o cosa, como un sustituto; o como castigo vicario, que ha sido sufrido o realizado por una persona en lugar de otra. Este tipo de violencia puede llegar incluso a dar la muerte a los hijos con tal de hacer daño a la pareja.
Es un tipo de violencia intrafamiliar que incluye toda aquella conducta realizada de manera consciente para generar un daño a otra persona, ejerciéndose de forma secundaria a la principal.
Es también, un tipo de maltrato infantil, también empleado como mecanismo de coacción y control hacia la víctima adulta.
La violencia vicaria es pocas veces denunciada como tal, porque las instituciones de procuración y administración se continua desvinculando de la violencia de género; se dice que es silenciosa porque se inicia en la intimidad en el ámbito doméstico se convierte en una violencia habitual y bajo un proceso de control que se confunde con un estilo de vida por su forma de pensar y ser del agresor; pero en realidad es una forma de venganza que generalmente ejercen los hombres contra sus parejas mujeres frente a los hijos hasta que invalidas sus derechos, cuando es la pieza de unidad familiar en la mayoría de los casos. Al tolerar la mujer por proteger a los hijos hace que su dolor se haga silencioso y surge la doble victima afectada, primero sobre quienes se ejerce directamente el maltrato y las agresiones (hijas o hijos); por otro lado, la madre, víctima indirecta de la violencia ejercida sobre sus descendientes.
Defiendo la postura de que los órganos jurisdiccionales deben pronunciarse cuando detecten que existe violencia vicaria, la utopía no es válida en el campo jurídico cuando se trata de plantear soluciones concretas a la sociedad que las reclama, si es posible pronunciarse ante la violencia vicaria, sin mayores protagonismos y ante el cúmulo de trabajo en los juzgados, pues, algo tan esencial se debe activar exigiendo un compromiso verdadero profesional bajo condiciones serias de mejoramiento del sistema judicial para que, lejos de una modernización de infraestructura, que no es una mala idea al contrario, lo cierto es que, las y los justiciables lo único que piden es recibir justicia con certeza, en igualdad de condiciones y se deben remover los obstáculos de quienes operan el sistema, para comprender que se debe abandonar la justicia tradicional de leer expedientes o sólo aplicar la norma, de ahí la crisis jurídica enmarcada en la función judicial y en la historicidad y la culturalidad que urge su decodificación y retomar con gran responsabilidad respeto a los derechos humanos entre ellos el vivir sin violencia de cualquier tipo, pero en especial las mujeres que piden justicia para recuperar a sus hijos, el derecho a la igualdad y no discriminación por cuestión de género.
De ahí que también los órganos jurisdiccionales, tienen en sus manos hacer realidad la erradicación de la violencia, el derecho a la igualdad, es responsabilidad que tomen en cuenta la complejidad del contexto social, económico y cultural y evitar que, entre la interpretación y aplicación de las norma nacional e internacional, intervengan concepciones prejuiciadas de cómo son y cómo deben comportarse las personas, pero aún más grave considerar que todos somos iguales y que se deben de aplicar de forma igual las normas internas o bien internacionales; ahí estriba el verdadero problema.
